Fue en el año de 1972 que la iglesia de Camoapa de manera formal inició con la tradición de trasladar la imagen de la Purísima a los barrios de la ciudad, aunque de manera particular algunas familias ya la festejaban desde mucho tiempo atrás. La iniciativa fue promovida por el entonces párroco local monseñor Alejandro Bolaños y la tradicionalista camoapeña María Romero.
—–Declaran Héroe Nacional de Nicaragua al legendario beisbolista Roberto Clemente—–
Andrés Guevara, miembro de la orden franciscana, comentó que fue doña María Romero quien sugirió a monseñor Bolaños, ambos de descendencia familiar granadina, que celebraran la Purísima como en Granada.
Pero antes de esa fecha varias familias ya rezaban a la Inmaculada Concepción en sus casas con algunas personas de manera privada, pero fue a partir de ese momento que la festividad tomó otra cara”., relató el religioso.
La señora Zoila Valle, habitante de Camoapa, recordó como desde los nueve años de edad, ya participaba de las procesiones de la virgen por las calles de la ciudad.
—–Obispo de León defiende el catolicismo en Nicaragua tras encuesta—–
Lo que recuerdo es que eran pocas las purísimas que se hacían en Camoapa, nos trasladábamos de un lado a otro en procesión, pero eran actividades con mucha solemnidad y fe hacia la madre de Dios”, detalló la ciudadana.
Valle lamenta que en la actualidad la celebración de la Purísima se ha desvirtuado, porque considera que ahora la gente sale a las calles por el amor a la pana, al vaso o al recipiente de plástico.
Yo veía que eran diferente, antes no se daba nada y las personas participaban con mucha devoción en las procesiones, es una lástima que haya cambiado, mucho descontrol. No es malo compartir, pero la fiesta debe centrarse en la enseñanza de María”, enfatizó pobladora católica.
—–Reportan 20 nuevos contagios de la Covid 19 en Nicaragua—–
En el 2004 gracias a un esfuerzo promovido por el padre Miguel Ángel Angulo Rivas, párroco de la iglesia San Francisco de Asís, en ese momento apoyado por Radio Camoapa, la fiesta de la Purísima en la localidad toma un nuevo impulso y ese año muchas familias ubican sus altares en las aceras de sus casas, esa modalidad aún prevalece en la actualidad.
